Ya ha pasado un tiempo desde el equinoccio de oto\u00f1o, los d\u00edas son cada vez m\u00e1s cortos mientras las noches se alargan. Llega el invierno, el fr\u00edo y con ello el tiempo relacionado desde los albores de la historia con la mitad oscura del a\u00f1o y la muerte. Se considera que esa mitad oscura tiene su puerta de acceso, su espacio liminal , alrededor del 1 de noviembre (Dia de Todos los Santos). Esto no se da solo en nuestra cultura, sino en otras como la anglosajona y su famoso Halloween, herencia de la celebraci\u00f3n celta Samhain. <\/p>\n\n\n\n
Y es que nuestra Chaquet\u00eda es un valioso vestigio cultural sincretizado por el cristianismo de fiestas paganas antiguas, que atribu\u00edan a estas fechas la llegada de la muerte. No es por tanto descabellado afirmar que Halloween, por muy invasor que parezca y la Chaquet\u00eda representan lo mismo. Mi abuela siempre me cuenta que antes, en la v\u00edspera del 1 de noviembre pasaban dos hombres con un esport\u00f3n y al son de una campana pidiendo por las calles limosna pa\u2019 las \u00e1nimas benditas. Con lo recaudado se hac\u00edan diversas labores, como ponerles flores a los fallecidos olvidados o sin familiares que los velaran en estas fechas. \u00bfD\u00f3nde entra entonces el papel de las casta\u00f1as? Una costumbre que poco a poco se desvanece en las nuevas generaciones es la de salir a comerse la Chaquet\u00eda en To santoh. <\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n mi abuela me relata que era costumbre salir con una cesta de mimbre a comer casta\u00f1as, nueces, higos (con los que se hac\u00edan casamientos introduciendo un trozo de nuez dentro), dulces, manzanas y peros. Al d\u00eda siguiente, de Los Difuntos, iban al cementerio dejando las cestas en la puerta, porque no les permit\u00edan comer dentro. Tampoco hab\u00eda cine ni m\u00fasica este d\u00eda. Las casta\u00f1as son un alimento que folcl\u00f3ricamente se ha relacionado desde antiguo con el mundo de los muertos dej\u00e1ndola como ofrenda o comi\u00e9ndola como homenaje. Al fin y al cabo, son frutos \u201cperennes\u201d, duraderos, que no se pudren como la fruta fresca. <\/p>\n\n\n\n
La vida y la muerte andan de la mano, por eso se celebra la llegada de los que ya no est\u00e1n comi\u00e9ndolas asadas en el fuego del magosto (que significa gran fuego o m\u00e1gico fuego) y que calienta y contenta a las \u00e1nimas para que no se aparezcan y nos permitan tener un buen a\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n
Esto podemos apreciarlo a\u00fan en zonas de nuestra tierra como Las Hurdes, donde la tradici\u00f3n ha perdurado y, entorno al fuego se come, se bebe, se toca el tamboril y se canta. All\u00ed adem\u00e1s el cahta\u00f1eiru o animeru arroja casta\u00f1as al grito de \u00a1casta\u00f1as pa\u2019 las \u00e1nimas benditas! y baja de la sierra La Chicharrona, ataviada con un collar de chorizos, llena de nueces, higos, casta\u00f1as y sujetando una vara como bast\u00f3n, ritual relacionado con el comienzo de la estaci\u00f3n fr\u00eda y de las matanzas caseras para pasar el invierno. Lo que no se conoce no se quiere y por tanto no se cuida. Debemos reconocer el valor cultural de esta celebraci\u00f3n tan propia, suplida a veces por su versi\u00f3n americana, mucho m\u00e1s afamada y globalizada. <\/p>\n\n\n\n
Chiquit\u00eda, Carvoch\u00e1, Magosto,\u2026; Una muestra m\u00e1s de nuestra pluralidad ling\u00fc\u00edstica y cultural. Un d\u00eda especial para recordar quienes somos y quienes hemos sido, endulz\u00e1ndonos la vida para celebrar la muerte a base de compartir con familia y amig@s casta\u00f1as asadas, nueces, licores y dulces tradicionales. <\/p>\n\n\n\n
Las fiestas populares son ritos que nos unen como extreme\u00f1@s, nos dan identidad propia y favorecen el arraigo. <\/p>\n\n\n\n
Celebremos para no olvidar, celebremos para ser pueblo. <\/p>\n\n\n\n
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Diego Dur\u00e1n Rosa.<\/p>\n\n\n\n
Octubre 2022.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ya ha pasado un tiempo desde el equinoccio de oto\u00f1o, los d\u00edas son cada vez m\u00e1s cortos mientras las noches se alargan. Llega el invierno, el fr\u00edo y con ello el tiempo relacionado desde los albores de la historia con la mitad oscura del a\u00f1o y la muerte. Se considera que esa mitad oscura tiene…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2958,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-2957","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-de-opinion","category-5","description-off"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/extremeneria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Dia-de-la-chaquetia.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2957"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2957\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2979,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2957\/revisions\/2979"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/extremeneria.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}